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El artículo es un análisis sociológico del papel académico, intelectual, político y económico de algunos notorios miembros del Opus Dei, agrupados en torno a una “Escuela de Navarra”. La autora asigna a la Universidad de Navarra un papel crucial en la génesis de una línea de pensamiento económico neoliberal y una acción política autoritaria en el franquismo y en otros gobiernos de Latinoamérica. Analiza la conexión entre la predicación sobre la santificación del trabajo, la aplicación de estas ideas en el gobierno de España -especialmente entre 1953 y 1973-, la formación de las élites empresariales a través del IESE y la colaboración entre empresarios y teólogos/filósofos en el Instituto Empresa y Humanismo de la Universidad de Navarra, y la expansión de este “catolicismo neoliberal” a Latinoamérica, a través de las universidades promovidas por el Opus Dei, con una opción preferencial por los ricos y un apoyo a los regímenes autoritarios y neoliberales, especialmente en México y Chile. En síntesis, defiende que esta institución aspira a modelos economicistas y tecnocráticos más que a proyectos ideológicos o humanísticos
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