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La autora desconoce o reinterpreta en términos de poder la naturaleza espiritual, la incorporación al Opus Dei y el sentido de servicio a Dios y a los demás que tiene para los hombres y las mujeres de la Obra la pertenencia a esta institución. Desde esta visión reductiva –que también minusvalora el trabajo doméstico–, la autora ofrece tres conclusiones: la supuesta naturaleza autoritaria del Opus Dei, la subordinación de la mujer al varón y el cuidado doméstico de los centros de esta Prelatura como única razón para explicar la pertenencia de las mujeres a esta institución
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