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Monografía resultante de una tesis doctoral que expone la evolución histórico-jurídica de las prelaturas personales, el debate doctrinal acerca de la posición de los laicos en las prelaturas personales a tenor de los cánones 294 y 296, y la experiencia jurídica que ha significado el Opus Dei, primera prelatura personal. Sobre este último punto, el autor defiende la unidad de vocación y de incorporación de los laicos que pertenecen a esta Prelatura
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